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贝丝，一个15岁的白人女孩，似乎迷失了方向。在伦敦东部的街道上，一个晚上，她与城市居民的互动发生了更黑暗的变化，但谁才是真正的怪物？

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一般电视剧，瞄个几眼，或者看个一两集，最多忍一下再看一点，差不多就能让人知道合不合自己胃口，决定是追还是弃了。结果这个《他是谁》，愣是让我看了七八集，觉得越来越不对劲。追吧，有点头大；不追吧，花的时间都妥妥地成了沉没成本，还有，他到底是谁还不知道，总有点不甘心。看到聂小雨落水、卫国平秒变恋爱脑，实在看不下去，三刷《三体》去了。等大结局出来了才把剩下的七八集快进看完。没想到，还不如当时干脆弃剧呢。虎头蛇尾，管挖不管埋。扣一星。前面几集，几个案件环环相扣，结构紧凑，主次分

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很庆幸，中国仍能诞生这样的动画电影，我不知道国漫崛起应该如何定义，但我坚信国漫崛起不应该只包括技术进步和通俗剧情，从《大雨》中我看到了很多宫崎骏的影子，《幽灵公主》、《千与千寻》、《风之谷》、《哈尔的移动城堡》······也看到了中国独特的水墨风和思想观念。我们应该要有《大圣归来》、《魔童降世》的洒脱直率，也应该要有《大护法》、《大雨》的迷茫与困顿。成人世界也同样需要自己动画电影。这部电影像一面镜子，能反射出每个人心中所念。你若挣扎于物欲社会，可以看到阶层压迫、欲望至上

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有些故事感觉很轻，有些故事则感觉很重。是轻是重，不是靠情感的冲淡或浓烈、情节的小或大、纠葛的疏或密来决定的，而是由文化母题来决定的。笼罩故事的那个文化母题，决定了故事的重量。《奥本海默》的文化母题，是“异教”，母题投射到人物身上，自然就是一个异教徒的故事。作者用古印度典籍《薄伽梵歌》、秉持玄学与神秘主义的修道院诗人约翰·多恩（《丧钟为谁而鸣》即是其作品）、艾略特的《荒原》来搭建这个“异教”母题的。事实上，科学在基督教体系中，总是与地中海东岸、中东欧的神秘主义、怀疑主义等

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比起金枝欲孽来说差的太远了，演员没有一个我喜欢的。除了嘉应还可以关注下，剧情也设计的过于简单，杨怡在卖弄女人的小聪明，完全称不起宫心计这个名字，既然是肥皂剧，那就闲来无事看下吧。只不过作为台庆剧水准差的比较多